Ånden utfordrer kirken

– Det er en felles utfordring for alle kirker å snakke mer om Den hellige ånd på måter som folk flest forstår, sier førsteamanuensis på Menighetsfakultetet, Terje Hegertun.

Rød tråd. – I folks dagligtale er nok forståelsen av Ånden uklar, mens mange innenfor kristne miljøer forholder seg naturlig til Ånden som et uttrykk for Guds gode nærvær. I den globale kirken er spiritualisme derimot veldig aktuelt, sier han.

Hegertun viser til at Ånden går som en rød tråd gjennom hele Bibelen. Allerede i første Mosebok finner man det uttrykt at «Guds ånd svevde over vannet». Det er likevel i Det nye testamente tanken om Den hellige ånd er mest utviklet og knyttet til livet i kirken og dens gaver. Omlag 30 ganger er Ånden nevnt i forbindelse med dannelsen av urkirken Apostlenes gjerninger.

– Fra og med pinsedag får Ånden en helt spesiell plass i den kristne tro. Den blir et løfte om nærvær og kraft til alle som tror på Jesus og som vil gi evangeliet videre til andre.

VÅRT LAND MENER: «Pinse er kirkens glemte høytid». Følg debatten på verdidebatt.no.

Mange metaforer. Den hellige ånd i bestemt form er nevn rundt 150 ganger i Bibelen, mens «ånden» i generell form er nevnt langt oftere, rundt 400 ganger. I Bibelen blir Den hellige ånd omtalt ved hjelp av metaforer som beskriver Åndens egenskaper.

– Vind, vann og ild er eksempler på dette. Bibelen har fortellinger som viser at Ånden utruster til oppgaver som krever en bestemt kompetanse. Et eksempel på dette er da templet i Israel skulle bygges og Gud gav kunstnerånd til den som skulle utsmykke tempelet.

– Hvorfor vet folk her i Norge så lite?

– Hvis man ikke får lære om den på skolen, er det ikke mange andre steder begrepet dukker opp. Ånden ikke er så egnet til å framstilles i enkle termer, løsrevet fra funksjonen den har i kirkens liv og teologi, sier han.